华封三祝花钱什么时期的,华封三祝花钱

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0001

一二三四五六七,

孝悌忠信礼义廉。

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(图片来源网络,侵删)

——明·张岱《快园道古》

说明:缺如(缺尾)+谐言双关综合运用。

仿:

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(图片来源网络,侵删)

一二三四五六七,(忘八,王八)

英法美日意奥俄。(八国联军,缺德)

王八,***,缺德

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(图片来源网络,侵删)

这是讽刺联的常用手法了。

0002

一门三学士,

四代五尚书。

——清·缪莲仙《涂说》

说明:歧义取巧。

学士,尚书:非作官职解,纯按字面意思——求学之士,学习《尚书》。

古人炫耀尚有文雅之处,对比今人,审丑的社会风尚,为搏出位无所不用其贱,风格就更是等而下下之了。

0003

一个嫔妃对月,人间天上两嫦娥,

五百罗汉渡江,岸畔波心千佛子。

——元代·无名氏《对类》

一个佳人对月,人间天上两嫦娥,

五百罗汉渡江,岸畔波心千佛子。

——清·汪升《评释古今巧对》中传为宋代苏轼,佛印和操琴三人赏月时所题。

一个美人映月,人间天上两婵娟,

五百罗汉渡江,岸畔波心千佛子。

——清·张逢源、刘凤枝《古今巧对汇抄》

0004

一心只念波罗蜜,

三祝难忘福寿男。

——清·梁章钜《楹联丛话》载朱颐昌事。

梵文pauamita,音译为“波罗蜜罗”

《庄子·天地》篇之“华封三祝”有“多福多寿多男子”一语。

上下联皆隐“多”字。

此联为缺如和隐嵌综合运用。

0005

一支烛尽,烧残举子之心;

三幅文成,惊破试官之胆。

——《评释古今巧对》载明永乐初年福建乡试蒲田生员林环毫事。

0006

一匹天青缎,

六味地黄丸。

避暑最宜深竹院,

伤寒莫妙小柴胡。

玫瑰花开,香飘七八九里;

梧桐子大,日服五六十丸。

——清·独逸窝退士《笑笑录》

0007

一切作如是观,有即非有;

众心生大欢喜,闻所未闻。

——《楹联丛话》

0008

一日心存十二时,

九重献策三千字。

——明末国祯《涌幢小品》

0009

一日无心出,

群山不敢高。

——萧髯公题泰山绝顶

0010

一双学士眼,

半个配军头。

——宋·无名氏《瑞桂堂暇录》

0011

一双前进士

两个阿孩儿。

——五代·王定保《唐摭言》

0012

一世逞豪华,不仗暗地弓长,焉能人生富贵;

千金买佳丽,除非明天弦断,方许我去敦伦。

——清·李伯元《南亭四话》

0013

一目不明,开口便成两片;

廿头割断,此身应受八刀。

——《南亭四话》,嘲讽梁鼎芬联。

一目难支,足下分开两片;

念头太错,颈上须防八刀。

横批:梁上君子

——吴研人《新笑史》

0014

一史不通难作吏,

二人相聚总由天。

0015

一生二,二生三,三生万物;

地法天,天法道,道法自然。

——四川青城山天师洞道观

0016

一生哪有真闲日,

百岁犹多未了缘。

——清·吴江布衣 徐灵胎

0017

一生事业为公会,

半世功名失早朝。

——明·沈周《客座新闻》载:长沙李西涯学士作翰林时,一日早朝未到,被罚,其他翰林作此联。

0018

一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能遵教受;

十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。

——成都***

0019

一代奇书镜花录,

千秋名士杜林胡。

——此联运用了飞白手法

0020

一岁二春双八月,人间两度春秋;

六旬花甲再周天,世上重逢甲子

——明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》

0021

一则仲父,二则仲父;——苏东坡

千不如人,万不如人。——刘景文

——宋·张世南《宦游纪闻》

成也萧何,败也萧何。

——陈善在其《扪虱新话》中认为此对句更好。

昨日毛宏,今日毛宏。

——《万姓统谱》

0022

一阳初动,二姓克谐,庆三多,具四美,五世其昌征凤卜;

六礼既成,七贤毕集,奏八音,歌九如,十全无缺羡鸾和。

——《中国古今巧对妙联大观》载

0023

一阴一阳谓之道,

此时此际难为情。

——清·袁枚《随园诗话补遗》

0024

一年春长长春发,——父

五月夏半半夏生。——王守仁

——嵌名,回文

——想起“XX******店”事

0025

一夜入吴,双栖鸾凤;

御沟题旪,独占芙蓉。

——梁羽生《名联谈趣》载民国时上海《民国日报名》主笔叶楚伧事,叶满脸痘皮,却笔名小凤,与吴蓉结婚时,一友人贺以此联。

0026

一夜五更,半夜五更之半;

三秋八月,中秋八月之中。

——《对类》

——《评释古今巧对》附会到明·杨廷和事。

半夜五更半,

中秋八月中。

——由上联简化而来,附会为金圣叹或纪晓岚事。

0027

一夜连双岁,

五更分二年。

——常江 等《奇趣妙绝对联》载(为《奇趣妙绝对联1001》中的第62则)

0028

一夜白髭须(须),多亏东皋公救难;

片时灰骸骨,不用西门花钱

——张伯驹《素月楼联语》载伍廷芳,章太炎事。《名联谈趣》中有关于此联的细节,且联面目有所不同。

0029

一枪戳出穷鬼去,

双钩搭进富神来。

——清·王应奎《柳南随笔》

大楦头,小楦头,乒乒乓乓打出穷鬼去;

粗麻索,细麻索,吱吱嘎嘎拉进财神来。

——传为乾隆题某鞋铺。

0030

一味黑时犹有骨,

十分红处便成灰。

——《素月楼联语》

0031

一担重泥拦子路,

两岸纤夫笑颜回。

0032

一孤舟,二商客,三四五六水手,扯起七八页风蓬,下九江还有十里;

十里运,九里香,八七五六号轮,虽走四三年旧道,只二日胜似一年。

——《奇趣妙绝对联》

0033

一弯西子臂,

七窍比干心。

——《评释古今巧对》

0034

一点胭脂,便是桃花洞口;

数茎白发,恍如藕缆桥头。

0035

一品头衔让南石,

三声肠断失西雍。

——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》载,明嘉靖,周莲堂大司空逝世,朝廷以卢南石少宰代之。费西雍京兆尹往吊,一哭而死。京师有人记以此联。

0036

一统江山,四五十里之半;

满朝文武,三百六行俱全。

——《楹联丛话》载,洪秀全定都金陵,凡宫门联皆以“一统江山,满朝文武”冠首,或续其下。

0037

一扇千须动,

三梳万发通。

——传为明代况钟年轻时见靖安县令事。

0038

一拳打出眼火,

对面睇见牙烟。

——何淡如

花钱的"花"是怎么来的?作何解释?

现在粉丝为自己喜欢的偶像花钱,打榜等,已经是很常见的现象了,但是要说到追星界的鼻祖,就不得不提起一个人,她的名字叫做杨丽娟,为了追星刘德华,让自己家破人亡,为刘德华守身如玉42年,那么这个追星界的鼻祖如今怎样了呢?

疯狂女粉丝杨丽娟

上个世纪的刘德华,作为四大天王之一,可谓红遍了两岸三地,当时的刘德华英俊潇洒,风流倜傥,还有一个大众情人的称号,无数人为他疯狂,其中最疯狂的一个女粉丝就是杨丽娟。而刘德华也不曾想到,就是这个疯狂的女粉丝,给自己留下了一生当中最大的一个污点。

都说追星是富二代们玩的游戏,这句话一点也不***,追星可是要投入巨大的资金的,这对于农村家庭出身,并且家庭经济并不富裕的杨丽娟来说,是一件很困难的事情,可是杨丽娟却觉得自己早晚有一天能够被刘德华表白,她在自己给自己编织的梦境当中出不来。

为追星家破人亡

正常家庭的父母看到孩子天天想着和偶像结婚,一般都会觉得孩子有病,打两顿就好了,可是杨丽娟的父母却对杨丽娟百般纵容,非常支持杨丽娟对刘德华的追星行为,在杨丽娟26岁那年,父亲卖掉了全家唯一的一座房子来支持女儿追星,真不知道这名父亲是怎么想的。

在父女二人一起外出追寻刘德华踪迹的过程当中,杨丽娟的母亲,被重物砸伤,成为残疾人,在追寻刘德华整整13年的过程当中,到过北京六次,香港三次,但是始终不曾见到刘德华,在杨丽娟29岁那年,她疯狂地想要去香港见到刘德华,可是家里没钱,杨丽娟再次恳求自己的父亲帮助自己,可是父亲除了自己这条命,什么都没有了,为了满足女儿的愿望,父亲卖掉了自己一个肾,只是为了给女儿买到去香港的机票,和刘德华演唱会的门票。在杨丽娟30岁这一年,她终于见到了自己的偶像刘德华,并且还和刘德华同台合影,可与此同时,杨丽娟的父亲跳海身亡。

不知悔改的疯狂

因为女儿无休止的追星欲望,让父亲丧失了生的渴望,可是父亲对女儿的付出却是无怨无悔的,父亲把一切责任都归咎到了刘德华的身上,临死之前留下遗书,指责刘德华,口口声声说是因为刘德华不肯见自己的女儿,才将自己逼死。而这件事情在当时引发了巨大的轰动,无数媒体觉得终于找到了刘德华的黑点,可是归根结底,刘德华在此次***当中,不过是一个受害者。

最可笑的是,杨丽娟在接受媒体记者***访的时候,还口口声声说,虽然我的父亲因为刘德华而死,但是我还是喜欢刘德华,想要见到刘德华。杨丽娟算是实现了自己和偶像刘德华面对面的愿望,可是她的父亲却再也回不来了。

现在的杨丽娟

当年的事情闹得沸沸扬扬,让刘德华的声望和名气受到了巨大影响。杨丽娟为此也觉得不甘心,还将刘德华告上法庭,但最终以败诉告终,而杨丽娟因此心灰意冷,带着母亲回到老家,将关于刘德华的东西全部都销毁。

现如今的杨丽娟已经42岁,可能因为早年的疯狂,以及对刘德华的执念,她依旧是单身状态,现在的她是一家超市的普通收银员,不再是那个狂热的追星女孩,虽然生活并不富裕,但是平平淡淡,安安稳稳,偶尔也会有媒体记者***访杨丽娟当年的事情,而杨丽娟对此,总是露出遗憾和悔恨的神情,她终于知道自己当年所做的事情到底有多愚蠢。只希望在未来的日子里,她能够好好孝敬母亲,安安稳稳的过完后半生。

现在的***圈里,疯狂粉丝追星的事情屡见不鲜,在这里不得不奉劝那些疯狂的追星族一句,偶像不过是我们所幻想出来的一个完美的虚影,和我们现实生活并没有什么关联,追星一定要保持理智。追星不是错,但是应该在过好自己正常生活的前提之下,否则就是对自己人生的不负责任了。

国学应用***翟鸿燊经典语录

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中国花钱

时间:2007-2-1713:36:00

花钱,古代称厌胜钱或压胜钱,今又称玩钱、吉祥钱、民俗钱,其材质以金属为主。关于花钱的定义历来争论不休,我们认为花钱有狭义和广义之分:狭义的花钱是指具有佩带、赏玩之功用及具有吉祥含义的所有非流通性质的钱状物。这类花钱被认为是正统花钱。广义的花钱是指所有非流通性质的钱状物以及无钱形但却具有佩带赏玩功用的异形物。如属游戏品的马钱、棋钱以及古人臆造的“古钱”等,因其具有钱形都可归花钱之属;又如挂牌虽已无钱形但其具有佩带、赏玩之功用及具有吉祥含义因此也归入花钱。

一、花钱的发展简史

花钱与其他古代艺术品相比历史较短,目前公认的花钱鼻祖出现在汉代,如宜子半两、太常半两,其穿口皆作菱形穿,应是***佩带的花钱,菱穿无外乎两种目的:一是美观,二是佩带时始终保持钱体字文端正。王莽至东汉时期钱文类花钱的种类很多,但数量却很少,典型的有五铢、大泉五十面背有吉语或规矩纹星象纹等。汉代还出现了一种挂钱(有说为扣饰),钱上有一大圆环,钱下有一小方环,面文多为“日入千金、长毋相忘”和“除凶去央、辟兵莫当”。据资料记载在上海福泉山西汉墓及内蒙古汉墓中均有此类钱出土。挂钱的出现也说明了花钱最原始最基本的功用就是佩带。还有一种“印钱”,下面是印,印上连一花钱,此物旧钱谱作为厌胜品有载,我们认为不应将其归入花钱,因其主要功能是印,上面的“花钱”不过是印钮罢了!

汉以后至六朝期间的花钱种类及数量都非常稀少,可能是因这段时间战乱频繁,再者民间尚不流行佩带花钱的习俗。三国时期的蜀国铸造了一种太平百钱背水波星纹钱,近年有研究者将其列入花钱,虽然其背有图案,但它的性质是流通货币,因此它和花钱有本质区别。还有一种太清丰乐(又读天清丰乐)钱,也有研究者定其为吉语花钱,但近年江苏一次性出土此钱几千枚,若是花钱不会有这么大的出土量,因此其性质还应是流通货币。北魏永安以后出现了大小两种永安五男背四灵钱,背图灵气足,有六朝风范,面文当自永安五铢而来,实为民间乞求多子的吉语。此类钱存世量不算很稀少,但多系后翻品,宋代流行“五男二女”的吉语,可能也翻铸了此类钱。

唐代的花钱多为钱文类,如***通宝金银钱,1***0年西安何家村颁王府遗址窖藏出土金钱30枚,银钱421枚(同出的还有枚永安五男四灵钱),这些金银钱可能是宫廷赏赐钱,据《资治通鉴》载杨贵妃收安禄山为干儿子,并赐“洗儿金银钱”,这些“洗儿钱”也许就是***通宝金银钱之类。其它唐代钱文花钱有“得一元宝背四云”及“顺天元宝四星花边”等。《泉志》载唐荆山公主出嫁时有面文为“长命守富贵”的撒帐钱,今所见皆后人摹旧谱而铸。所谓“撒帐钱”是古代婚庆中所用的一种吉祥花钱,《东京梦华录》中载:旧时婚礼,夫妻交拜完毕,并坐床沿,妇以金钱彩果撒掷,为“撒帐”。撒掷的金钱即为“撒帐钱”。

五代乱世时期也很少有花钱,以前被古人非常看重的南唐铸“***镇库”钱我们认为极有可能是后人的臆造品,因清以前并未闻有“镇库”一说,即使有镇库钱那么镇库也是件极严肃、神圣的事,所用字体应端庄稳重才对,怎会如此钱文字拙劣怪异?若为臆造品就容易理解了,作伪者为满足收藏者猎奇求珍心理自然会追求奇特怪异的风格。

宋代随着道教盛行及文化艺术的空前发展,花钱也兴盛起来,其中绝大多数都是道教题材,出现了星官生肖钱、受生钱、符咒钱等。

星官钱的来历很复杂,所谓“星官”就是道教将星宿神化的称谓,我国古代以天干地支纪年,共分六十甲子,某人出生在六十甲子的那年即是某人的“本命年”,又称“本命元辰”。道教后来将六十甲子星宿化、神化,这样就出现了本命元神或本命星官。可能因六十个元神或星官太麻烦,所以后来干脆就根据十二生肖简化成十二个元神或星官了,各元神、星官当然要分管各生肖了。另道教中有东西南北中五斗星君之说,这五位星君也可称“星官”,其中北斗星君有七星,分管十二属相,这“七星”也可称星官。花钱中的星官究竟指谁还真不易确定。从星官类花钱实物来看主要分两类:一类是单枚面星官背十二生肖,这种花钱一般无“本命星官”字样,但确是星官钱无疑。另一类是十二枚一套,星官各配十二属相,钱上一般有“本命星官”或“本命元神”等字样。

受生钱又称寿生钱,道教宣扬人出生(受生)时曾向冥司借贷禄库受生钱,出世以后要设道场归还。冥司禄库共有12库,分别有12姓曹官分管。宋代的受生钱12枚一套,一面是文字记录欠钱多少贯分数第几库,另一面是人物(应是分管各库的曹官),其用途应和本命星官钱相似,都是求其保佑。

符咒钱是指铸有道教符文和咒语的花钱,符咒是道教创造的一种自称能驱鬼避邪的文字符号、咒语,因具有这种神通,所以符咒类花钱在宋代很有市场,这一时期常见的符咒钱是玄武背太上咒曰天圆地方六律九章……,这种咒语应是玄武专用的,在后代花钱中都是玄武配此种咒语。

宋代花钱中最流行的道教人物除星官外就是“玄武”和“二郎”了,“玄武”源自于原始星辰崇拜,系二十八星宿中北方七宿,为龟蛇一体状,在宋代被人格化,成为北方大神,宋太祖时就有“玄武”为天宫大将的传说。宋真宗时为避“圣祖”赵玄朗讳而将“玄武”改称“真武”。并封其为“真武灵应真君”。“二郎”的来历很复杂,目前有“李冰二子”、“赵昱”、“杨戬”等多种说法。可能当时的老百姓也说不清究竟是谁,道教的“造神”实在是很乱。在宋代“二郎”和“玄武”一样香火很盛,花钱中的“二郎”和“玄武”也经常出现在一起。

除道教题材外宋代还流行五男二女及婴戏图等多子题材的花钱。南宋时期还出现了一些精致的吉语钱。此外宋代还铸造了一些仿古钱花钱,如“五行大布背龟蛇剑”、“常平五铢背七星”、“周元通宝背高浮雕龙凤”等,经常有宋墓及宋窖藏的出土报告。

约在北宋后期出现了很多游戏品,包括马钱、棋钱、选仙钱。

马钱,又称打马格钱,是宋元时期流行的打马格游戏的游戏子。李清照在《打马图经》中介绍了“依经马”的玩法,游戏有点象飞行棋,有棋盘(打马图)和棋子(马钱)。大家轮流掷骰走棋子。所不同的是打马以***为目的,有贴子作筹码,另打马的规则比飞行棋要复杂的多。虽然打马格的游戏在明后期就已失传,但作为游戏子的马钱却保留了下来,成为花钱中极具特色的一个种类。它所含的马图千姿百态,或趾高气扬、或安详温顺,或伏或立或奔或飞,具有较高的艺术欣赏价值。它还铸有古代名马名和名将名,可被看作为古代名马和名将的“纪念章”。

选仙钱也属古代博戏品,从形制上可分为圆形和方形两种,圆形又分有穿无穿两种,无穿者居多。从内容上看有诗仙、棋仙、琴仙、壶中仙、拔宅仙、王母、曼倩、双成等人物,背皆配五言绝句,文雅可爱。

棋钱即象棋子,分为双面字和面字一面图两种。据考象棋定型于宋代,宋代的棋钱和今天的象棋子略有不同,没有兵、仕、相和帅,下棋时可能是一方执字面,一方执图面;若两面全字的棋钱可能以涂朱砂等方式从颜色上区分。

宋代还出现了镂空钱、秘系戏、打制冥钱。

镂空钱钱体透雕,玲珑雅致,宋代镂空钱的图案多为花卉、追尾双凤、对龙(龙头下尾上相对)等。

秘戏钱是指有男女交合图案的花钱,宋代的秘戏花钱一般为小型,数量、种类非常少。

冥钱是指专为殉葬而制的代替流通货币的陪葬品。南宋时期四川的安丙墓一次性出土打制冥钱百余枚,多为金银薄片单面打制,面文有天下太平、长命富贵等吉语。冥钱从定义来看属于花钱范畴,但因其性质为人们所忌讳,通常只把它看作花钱的边缘品类。

辽代流行千秋万岁、皇帝万岁等吉语钱以及九子母题材的花钱,因辽花钱多厚重拙朴,别具异族风韵,所以深受花钱爱好者喜爱。

金代花钱多流行阔缘、决穿,多为星官、玄武等道教题材,典型的有大型着盔甲玄武背虎符及中型的坐椅星官。铸造工艺较精。金代流行一种较厚重、立体感极佳的追尾 钱,有大小、方穿圆穿多种,其中以大型方孔者为最佳。此种镂空有说为辽铸,但所见辽花钱无如此精细的风格,且此式追尾龙在金镜中常见,辽镜似未有此版式,因此我们认为此类钱还系金铸。

元代流行较张天师花钱,张天师本为东汉创“五斗米道”的张道陵,魏晋时道徒尊称其为天师,成为道教正宗,天师名号也由后人世代承袭。宋代官方不称“天师”而称“先生”,元代官方颁称“天师”。虽然如此,“天师”的称呼在民间可能早已存在,最早的张天师花钱可能在南宋、金代就已出现。有书载边刻花押的张天师金代镜,图案完全与花钱相同,但图案精度却和常见后翻版天师花钱差不多,因此可证至少金代就已有此式花钱。

元代出现了很多寺观钱(又称供养钱),种类有年号、寺观名称及诸佛菩萨名号等,多为寺观所铸分发给香客的,或是作为香客礼佛的供品。

元代的镂空钱也不少,最常见的一种是风格粗犷生动的 追尾戏珠钱。另外元代还翻仿了很多前代的镂空钱。

有一种篆书金玉满堂背 花钱,地章有精美的回纹,从工艺上看至少应为范铸。传统观点认为系唐铸,我们认为应是元后期至明前期所铸,因其龙纹及地章的回纹是一种仿战国铜器的风格,此钱追求的是复古的风气,而唐代具有独特的审美观,其艺术品具有独特的时代特色,一般不会流行复古风气,从唐代的铜镜及其他铜器来看没有追求仿古风格的。而而元明时期铜器的铸造工艺及艺术水平较唐前有所下降,仿古也是情理之中的事。元后期的铜镜中就有类此钱的 ,另看此类钱的形制及字图的绵软风格也是不到唐的。此外还有几种花钱的风格及铸工均与此类钱相似,如大型阔缘长命富贵背犀牛望月钱,地章布满回纹;还有大型长命富贵背星官,边缘及地章均有精美的花纹,应都是同炉所出,时间跨度也不会很长。这些钱还有个特征就是早期品上下都有孔,这个特征也在一定程度上证实了同炉同期的观点。

在明代云南、贵州地区出现了很多具有少数民族风格的花钱。贵州地区流行一种 双鱼(应取鱼化龙之意)或龙凤双鱼背十二生肖,风格粗朴生动,文字多简化变形,多有珠圈作装饰。明代云南地区流行镂空花钱,多为楼阁、双孔雀、双狮等题材,据闻在云南大理地区出土了一些大型未使用的楼阁镂空钱,直径67-68MM,红铜质,精美异常,应是此类钱的早期品,同出的还有太定、水官等钱,此次出土情况为楼阁钱的断代提供了有力证据

明代中前期可能继续翻铸一些前代的星官、天师等道教花钱,明中以后星官题材就被淘汰了,极少有黄铜质的星官题材花钱。关于明中后期的花钱界定目前还是个难题,仅有少数几种黄铜花钱可定为明代,如“福禄桢祥背五子登科”吉语花钱及厚型“连生贵子背荷花”吉语配图案花钱等,也许是有些品种被误划为清代,也许本来明代就不流行花钱,这些问题尚待进一步研究。

花钱在清代进入了鼎盛时期,存世数量及种类远远超过历代花钱,清花钱中官炉花钱占绝对主体地位,尤以云、贵、川官炉花钱为甚。

清代花钱的种类较前代更加丰富多样,主要包括:开炉钱、镇库钱、宫钱及针对民间发行的花钱,其中宫钱又包括挂灯钱、袱坠钱、宫殿上梁钱、宫内赏玩钱等,针对民间发行的花钱种类更丰富,主要包括钱文钱、吉语钱、吉语图案钱、吉祥图案钱、谜语钱、星相钱、咒语钱、生肖钱、八卦钱、上梁钱、马钱等等。

镇库钱是官炉钱局为镇邪驱恶、保佑钱局而特铸的花钱。一般形制厚大,面文可以是钱文,也可以是吉语或图案,存世罕见。典型的有大型“宝源局造背镇库”及特大型江苏炉“咸丰重宝背满文宝苏”。

开炉钱是指钱局在成立之初、或重新开铸之时、或新年伊始铸造的迎祥纳吉、驱邪迎瑞的纪念花钱。其形制大小不一,典型的有宝陕局“太平重宝背宝陕钱局”、宝苏局“乾隆通宝背上三连星下月”、宝云局大型“嘉庆通宝背麟凤”等,此外某些大型少见的吉语、图案花钱可能都是开炉钱,如云炉直径105MM的生肖背龙凤等其性质都需进一步考证。

挂灯钱是宫中用作灯坠的花钱。鲍康《大钱图录》中云:“钱局岁十二月例精铸制钱若干缗呈进谓之挂灯钱。”传世有多种精美的天下太平钱,上下钻有孔,还见有刻花咸丰当百,侧缘也钻有孔,可能都是用做灯坠的,并非一定是“精铸制钱”才可作挂灯钱。

袱坠钱是奉先殿中祭祀牌或祭祀品下所垫的袱布四角系的花钱,其作用是下坠固定。袱坠钱的面文同正用品,背文为天下太平。新皇帝即位后此钱也随着更换。

宫内赏玩钱系指官局为宫内赏玩之需特别铸造的精美厚重的花钱。这类钱堪称清花钱中的“贵族”,价格很高,存世数量也稀少,典型的有大型“嘉庆通宝背天下太平”、篆书“福寿康宁”及“万寿无疆背大雅”等。

钱文花钱指以正用品钱文加以文字或图案的花钱,如“乾隆重宝背宝泉龙凤”、“光绪通宝背天下太平”等,这类钱中有的也是开炉钱或宫中作用的挂灯钱、袱坠钱等。

吉语钱是制带有吉祥词语的花钱。清吉语钱中的吉语有的取自古籍深奥难解,有的引自民间俗语亲切悦耳,有的取自诗文清新雅致,其中以八字吉语如“一本万利顺风大吉”等较为盛行。

吉语图案钱是指吉祥词语与吉祥图案相搭配的花钱。如“面一本万利背顺风帆船图”等。清代吉语图案钱数量非常多。

吉祥图案钱是指仅有吉祥图案而无文字的花钱。这种花钱数量不多。

谜语钱是清代花钱***有的品类,多出自云南、贵州地区。有谜语钱“富贵双全背一母所生六个人、两个旗下六个民、方圆不敷一寸地、走遍天下不让人。”该谜底是清代流通钱,清钱一般是四个汉字两个满文,共六个字,以人寓字,因此说一母所生六个人;清代民间俗称满人为“在旗”、***为“在民”,满文寓“旗”、汉文寓“民”,因此说两个旗下六个民,一个小钱面积不足一方寸,却通行天下,因此称“方圆不敷一寸地、走遍天下不让人”。

星相钱是制铸有有星相图案的花钱,星相钱是清代云南炉的特产,早期品直径多为80MM,面为星象图,背有光背、星月多种。

上梁钱是建筑中所用的花钱,上梁是建筑过程中重要的一步,古代无论建筑大小,在上梁时一般都要搞仪式,并放置上梁钱。一些大型建筑多用特制的上梁钱,如刀、布形的“福州圣庙正殿上梁钱”等;而一般的民宅有的用八卦等花钱作为上梁钱,更多的用“太平通宝”等古钱作上梁钱。

清代打马格游戏已失传,但四川等地铸造了很多种类的马钱,铜质有黄、白、青多种,其中有很多品类都是官炉铸的。清代马钱有自己的版式风格,很少有直接翻铸前代游戏子的,其目的是供收藏者赏玩。这些清代马钱当然不是游戏子,但却是完全意义的花钱。

从清代花钱艺术风格来看前代有了明显的变化,图案整体崇尚简洁明快,更贴近生活。中原地区花钱多用单线条勾勒,很少***用平雕及浮雕手法,且水平较前代下降。清代官炉花钱中最有特点的是人物类,人物普遍趋向儿童化、年画化,如刘海蟾、和合二仙等都变成了活泼可爱的小孩子形象。而清以前的花钱图案尤其是人物刻画得较富有神韵,神秘感十足。总体来说清代官炉花钱图案的艺术表现水平是不高的,但其中也不乏佳作,如刘海蟾伏牛环挂牌,整体构思及艺术水平均较高。

清代花钱的文字充分表现了书法之美,清以前的花钱总体来说书法水平不高,只有极少数功力深厚者,书体也较单调,多以楷、行书为主,篆、隶、草书很少(篆书多在唐前花钱中出现)。而到了清代,篆、隶、楷、行、草书以及宋体、变形艺术字普遍出现在官炉花钱中,其中书***力深厚者很多,这也是清代重吉语花钱的具体体现。

民国时期的花钱多粗陋不堪,一般来说价值较低,但有些精品也是非常值得把玩的,如大型隶书“洪武通宝面 背牵牛图”、大型鎏金“太平通宝背生肖”等。

我们习惯上将民国作为花钱研究的分界点,解放以后铸的花钱暂不在我们研究范围之内,若干年后让后人来研究吧!

二、如何认识花钱的价值

以前花钱一直是作为古钱币的附属品,一些收藏古钱者捎带玩点花钱,旧钱谱对花钱或只字不提,或附卷末聊备一说,可以说以前花钱是没有地位的。到了二十世纪八、九十年代,随着钱币收藏的普及,人们对花钱开始重新认识。花钱中的字文图案千姿百态,各具姿容,称它为古代“铜版画”并不过分。花钱中丰富的内容,是各代民俗民风的缩影;吉祥的内涵,代表着古人对美好生活的向往和祝福。花钱还和古钱有着千丝万缕的联系,它们不但形制相似,而且在来源、工艺等方面的紧密相通,如绝大多数的花钱都是钱局铸造的。正因为花钱有这么多的亮点,所以逐渐成为中国古代民俗文物中的一个独特而重要的版块。花钱收藏研究的队伍中不但包括了古钱爱好者,而且包括古玩爱好者、民俗研究者等等。

花钱价值的高低是花钱收藏者最关心的问题,那么应怎样来认识呢?我们认为主要可依据以下八项标准综合评判:1、存世量多少;2、字图艺术性高低; 3、题材好否;4、同品类中直径的大小;5、形制美否;6、品相包浆好坏;7、铸造工艺精粗;8、铸造版次的早晚。

1、 存世量多少

存世量的多少是评定花钱价值的前提条件。可以这样说,价值高的花钱一定数量稀少,但数量稀少的花钱并不一定都价值高。因为花钱不同于古钱越少越好,花钱的少见品甚至孤品很多,但一枚粗劣不堪的花钱即使是孤品价值也是不高的。

2、 字图艺术性高低

这是评价花钱价值的非常重要的因素,一个花钱如果文字图案的艺术水平高、神韵足,那么它的价值相对就高,花钱收藏者当然都喜欢赏心悦目的花钱。比如大型玄武水中降妖图花钱字精图美艺术水平非常高,为花钱中珍品;又如辽代花钱虽字图不精但粗犷生动、别有风韵,价值自然相对也高。

3、 题材好否

花钱的题材很重要,比如一个花钱若断定为农民起义军或反清复明组织所铸,那么它就会身价倍增,若将其定为普通花钱,那么其身价就大打折扣了。又如同是人物花钱,若是星官题材就太普通了,若是未见过的神佛那么身价自然也倍增。

4、 同品类中直径的大小

直径的大小是相对与同品类来说的,比如直径40MM的马钱就算是特大型马钱了,但若和其他人物花钱相比只是中小型而已。总体来说大型花钱能提高整体美感,其价值相对就高;中小型的花钱美感相对要低些,价值相对也低些。

5、 形制美否

形制美否是指一个花钱的厚度、穿口宽窄、边缘阔细、字口深浅等外观美观与否,形制美的花钱价值相对高,反之则低。

6、 品相包浆好坏

花钱是一种艺术品,因此特别注重品相及包浆。品相好包浆好的花钱要比品相差包浆差的花钱价值高很多。

7、 铸造工艺精粗

花钱的铸造工艺有翻砂铸、泥范铸、石范铸等多种,精湛的铸造工艺也会为花钱增添美感,精铸的花钱当然比粗铸的花钱价值高。

8、铸造版次的早晚

花钱如铜镜一样普遍存在后代翻仿的情况,花钱中第一批铸的花钱称“早期版”,后代以早期版为母或为蓝本翻铸、改铸的花钱称“晚期版”或“后期版”。一般来说早期版文字图案的线条、神韵要比晚期版好,因此其价值要比晚期版高很多。以常见的大型张天师花钱为例,直径75MM的早期精版的价格是直径72MM晚期粗版的10倍以上。

三、当前花钱研究的热点问题

随着花钱收藏热的不断升温,研究风气也越来越浓,研究课题也越深越广,当前热点课题有:年***、铸造工艺考、早晚版考、炉别考等。

1、 年***

花钱的年***即是我们通常所说的断代,断代是历来是花钱研究的重要课题。花钱除少部分有年号外多数无纪年,且有纪年者也多有后铸的现象。另花钱也不象铜镜等器物经常出于墓葬中可依据墓及同出钱币、器物进行断代,因此花钱的年***一直是花钱研究的难点问题之一,而在某一朝代能区分某一时期甚至某一皇帝所铸更加困难。虽如此但花钱的断代并非无从下手,比如我们首先可以搜集整理难得的花钱出土资料,特别是一些有明确断代依据的资料;其次可以参考研究相关古钱、器物的铸造工艺和艺术风格,总结出相同特征及规律进行断代。可喜的是当前越来越多的泉友投入到花钱的年***证中,并不断涌现出新的重要研究成果。

2、 早晚版考

早期版与晚期版的区分是研究花钱价值及艺术风格的重要方面。总体来说早期品直径大、字图精、神韵足;晚期品直径小、字图粗、神韵不足。晚期版是翻铸早期版的,因为翻铸时铜液有收缩,所以越晚的版直径越小,也有晚期版比早期版大的花钱,那多是加铸外缘的缘故,图案内径是不会比早期版大的。若晚期版是以早期版直接翻铸,那文字图案线条一定不及早期版精,神韵也自然不足。若以某晚期版加刻些繁杂的线条后再作母翻铸,那么翻铸的更晚的晚期版线条也许会比早期版还清晰,但其神韵无论如何也达不到早期版的水平。因为“早期版”是“无中生有”,它的文字图案设计应是很有匠心的,而翻铸的人本来就是图省事,他很难准确把握早期版创作者的匠心,也不会下大气力把加刻的线条创作得更美,因此后期版神韵不及早期版是基本可以肯定的。以康熙重宝背宝泉龙凤为例:直径61MM者字图最精、神韵最足,为早期版;直径60MM者字图略差,神韵不足,为略晚期版;直径58MM者图字图更差、更显呆滞,为更晚期品。

3、铸造工艺考

我们知道宋代以前多使用范铸法铸钱,宋以后多使用翻砂法铸钱。但花钱和古钱的铸造工艺不完全相同,宋以后至清以前的花钱很多都是使用范铸法的,如很多星官花钱的图案很精细、地章很平滑,不同与翻砂特征;可能有些精工花钱还使用了失蜡法,如一些极精细的地章有回纹的花钱。这可能是因为花钱形体较古钱大,对图案精细的要求高,因此多使用铜镜及其他铜器的铸造工艺。

清代花钱多和正用品一样普遍是翻砂铸造,那么就理应存在母钱。正用品的母钱分为雕母(多为铜质)、铸母,花钱的母钱是什么样呢?我们研究认为可能是先用铅、锡等软金属或石、木雕刻母钱,然后翻铸,翻铸出来的子钱选精美无缺陷者或作修磨后作母再翻铸。但花钱为何至今未见有雕母存世呢?可能因为花钱不似正用品那样有严格的部颁、进呈等钱法制度,因而不必费工费时做铜质雕母,选用铅、锡等软金属或石、木等软材料雕刻母钱即可(这些材料中最方便实用的应是硬度很低的石料),这些软质雕母有可能使用过几次就损坏了,即使留存下来也不宜保存,或许翻铸出足够数量的铸母后就销毁了。有种精美的四川炉五子登科背吉祥花钱,直径53MM,比常见品大1MM左右,厚4MM,字口深峻无粘连,应属翻铸出来的铸母。

4、炉别考

这个课题目前主要集中在清代官炉花钱方面,因为清代官炉花钱数量多、年代较晚资料相对多些、并可参考清代各局制钱的风格特征进行研究。早在10多年前浙江的王金龙先生就考证出某些花钱是浙江嘉兴海盐地区所出。近年清代云南、贵州、四川及江苏各省所铸的官炉花钱炉别研究已取得了重要成果。

四、花钱研究方面的著作

二十世纪八十年代,花钱的参考书主要是台湾陈鸿禧的《玩钱集》和丁福宝《古钱大词典》收录的一些花钱。九十年代出了两本著名的花钱著作:卢振海、阎峰编著的《中国历代压胜钱谱》和余榴梁、徐渊、顾锦芳、张振才编著的《中国花钱》,其中《中国花钱》对推动中国花钱收藏、研究起到了不可替代的作用,是一部里程碑式的花钱著作。1994年刘文林、吴振强、王贵箴编著了《朝鲜半岛钱谱》,收录了很多朝鲜花钱,为推动朝鲜花钱的研究作出了巨大贡献。1999年高文、袁愈高编著了《中国历代压胜钱收藏与鉴赏》,书中收录的多为云、贵、川三地的花钱,很有地方特色。2000年郭若愚编著了《古代吉祥钱图像赏析》,该书以民俗、历史的视角对部分花钱进行了精深的诠释。2003年何林编著了《民俗钱图说》,该书对收录的花钱进行了较细致的解说。还有很多花钱方面的书籍、杂志这里就不一一列举了。

中国花钱博大精深,它是中华民族悠久历史文化的一部分,是我们珍贵的文化遗产。我们要继续深入研究、探索中国花钱,使这颗历史文化明珠绽放出更绚丽的光彩

来源:网络

祝贺领导升迁送什么礼物好?

翟鸿燊讲座部分语录

1、“心态不好,知识越多越反动;心智不一样,注意力也不一样”;

2、“成功者的行为就是平常人眼里的变态。攥钱的秘诀-变态”;

3、“人脉就是钱脉,关系就是实力,朋友是最大的生产力”;

4、“从今天起,我发誓,我再也不想挣钱了,我要攥钱”;

5、“同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易”;

6、“如果你觉得你的命不好,就去与那些命好的人在一起,你的命就会得到改善”;

7、“顾客不仅关心你是谁,他更关心你能给他带来什么好处”;

8、“沟通的5个基本要素:点头、微笑、倾听、回应、做笔记”;

9、“沟通的3个要素:文字信息、有声信息、肢体动作。文字传达信息,声音传达感觉,肢体传达态度。”

10、“是的、是的、是的、没错、就按您说的办”;

11、“问题就是答案,一切问题都不是问题,就按您说的办”;

12、“如果您愿意,我愿意花我的时间来协助您”;

13、“顾客不拒绝产品,他也不拒绝服务,他只拒绝平庸”;

14、“沟通先从家人、朋友开始”;

15、“如果你是对的,世界就是对的”;

16、“您看待人的想法,就会影响那个人的行为”;

17、“赞美别人会让别人把对的事情继续做下去”;

18、“成功之道=思考力*行动力*表达力”;

19、“沟通5心:喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心”

20、“表达不同意见时,请您保留对方的立场,大家只是立场、看法不一样罢了”;

21、“认同别人更容易肯定自己”;

22、“沟通控制三要素:环境、气氛、情绪”;

23、“进入不同类型人的频道,需要把握住6个同步,即:情绪同步、语气语调语速同步、肢体动作表情同步,语言文字同步、价值观及价值规则同步、信念同步”;

24、“拒绝是一种惯性,当顾客拒绝我们时,我们的工作才刚刚开始”;

25、“销售不是卖,是帮助对方买”;

26、“问问题的过程:

1)问简单惯性问题;

2)问对方无抗拒点问题;

3)问对对方有好处的问题;

4)让对方说是的问题;

5)让对方连续说是的问题;

6)要学会问诱导对方思维的问题;

7)要问让对方的回答都在预料当中的问题”;

8)开放性的问题;

9)封闭式的问题;

10)让对方二选一的封闭式问题

1.所谓txt是指:行动力、执行力、思考力。

2.改变注意力——一个人成功的开始。

3.变态(改变心态),成功者的常态。

4.口乃心之门户。

5.捭阖第一,合纵连横,无中生有。——鬼谷子

6.亚心为恶。

7.孔子评价***颜回:不迁怒,不二过。

8.“乐学”,反对学海无涯“苦”作舟。“学乐”、“群乐”精神,学习是快乐的。学乐精神是建立学习组织的关键。

9.师不必贤于***,***不必不如师。

10.三人行必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。

11.见贤思齐,见不贤自齐之。

12.日事日毕日高。——海尔企业文化

13.苟日新,日日新,又日新。

14.士别三日当刮目相看。

15.“禅喜”——苏东坡与禅师的故事。

16.“法喜”——书法。

17.“随喜”心态好,“境由心造”。相随心生,境由惦染。

18.圣人者有力,自圣者自强。

19.优秀不等于卓越。

20.人脉等于钱肪,关系就是实力,朋友是最大的生产力。

21.同流才能交流,交流才可以交心,交心最后能交易。

22.入则孝,出则悌。

23.最大的自私就是无私。

24.“儒”字拆开为“人”,为“需”,营销里你要懂得这个道理,儒商也是这个道理。

25.商道即是人道。

26.不怕念起,就怕觉起。

27.“喜舍”,修心开智。

28.玩索而有德。玩乐中悟出东西。

如***的诗:才饮长江水,又食武昌鱼。 万里长江横渡,极目楚天舒。 不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。 子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。 一桥飞架南北,天堑变通途。 更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。 神女应无恙,当今世界殊。

29.清华大学校训:厚德载物,自强不息。开自于易经“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。

30.水至清则无鱼,人至察则无朋、无徒。

31.鱼龙混杂,粗枝烂叶,那才是江,那才是海,那才是湖。

32.用人所长,天下无不用之人;用人所短,天下无可用之人。如:乾隆用和珅。乾隆善用人。古有乾隆放屁,在旁和珅脸红。今有两领导各带两秘书坐电梯,人多气闷一领导放屁其秘书辩解不是我放的。后来秘书被抄。结论:连屁大的事你都承担不了,你还能给领导跟工作?

33.有贤推举方显对,能人帮衬方为王。

34.用人所长必容人所短;用人所长,天下无不用之人;用人所短,天下无可用之人。

35.“利他心”。雷锋做到了像老子说的三宝:“一曰慈,二曰简,三曰不敢为天下先,死而不亡。孙中山提出的“天下为公”。

36.领导力就是赢得追随者的能力。

37.衣钵传人,托钵传人。带着使命,带着爱心才能托成菩萨。托不了钵,布不了道。要饭心态,最好也就成为丐帮帮主。日本著名企业家稻盛和夫每年要托钵向世人讨众智。一天天寒地冻,他遇到一老夫人,老夫人衣着破旧真诚实意地向他钵中放下一块硬币时,“钉”的一声清脆觉人,稻盛和夫回来后悟笔写下“敬天爱人”四字成为企业文化的一部分。

38.领导者的价值在于把追随者培养成领导者。

39.铁打的营盘流水的失。

40.魂:离开身体的精神;魄:依附在身体上的精神。肺神为魄(力肾),魄力学不来,但可以修来。

41.人一辈子总要忠诚一次才能有大成就

42.“义”字的甲骨文有人民币¥或者美元$的符号。忠义成就财富。

43.钱少是自家的,再多了就是大家的,再多了就是人民的,所以叫人民币。

44.最笨的人,就是把钱存银行里的人。银行就是把不爱花钱的人的钱拿来给爱花钱的人去花。

45.何以守位曰“仁”;何以聚人曰“财”。财聚***散,财散***聚。

46.奉献于社会,奉献于人类是宇宙本的具备的意志。

47.革命第一,工作第一,他人第一——***。为人民服务,全心全意为人民服务。

48.圣人不积,既以为人己愈有;既以与人己愈多。天治道利而不害,圣人之道为而不争——《道德经》。圣人常无心,以百姓心为心。

49.天道、人道、商道要合一。

50.老子的“功成”学,功成身退。求功要求百世功,求利要求千利利,求名要求万代名。

51.生命取向要高,生命体验要深,生命能量要强——好的领导。做一个内圣外王,以道御术的领导。

52.一德二命三风水四积阴功五读书。德之不修吾之忧也,德高鬼神惊。

53.满招损,谦受益。君子之道君子之终也。

54.不读《道德经》不懂人生真谛。——鲁迅语

55.德国数学家莱布尼茨注册二进制后,年老时才说,其实二进制不是我发明的,在老子的《道德经》中最就有了,如:道生一,一生二,二生三,三生万物。天下万物生于有,有生于无。“0”为自然,“1”为上帝。网络的概念老子早就提出了:“天网恢恢疏而不漏。

56.谋之于阴,故曰神;成之于阳,故曰明。——鬼谷子

坚读:谋成一件大事必合乎阴阳。阴谋不可外泄,阳谍不可内藏。

57.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜,吾末见好德如好色者。好德如好色。贤贤易色,如好好色,好德如好色。

58.朝闻道夕死可矣——解决人终极问题。

59.儒家自省、慎独、观过;道家叫自知自明,叫观复;佛教叫观自在;党叫自觉。

60.精满气足、神旺,贤主神明,天人合一。

61.人生难道,真法难闻,中国难生。一阴一阳是为道。

62.虚极静笃,瞻彼阕者,虚实生白,吉祥止止。

63.沟通三种方式:平视沟通、仰视沟通、俯视沟通。

64.21世纪,人类要好好生存下去的话,必须回到二千年前向孔子寻找生存智慧,紫气东来时代的到来。

65.孔德之容:惟道是从,道之为悟,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有像,恍兮惚兮其中有物。寂兮冥兮其中有精,其精甚真。

66.孝悌之道,其为人之本欤。——人道。

67.孔子言:吾道一以贯之。曾子唯。(孔子说%……&*&……,曾子听懂了)释迦捻花,迦叶一笑。道可传不可受,可得不可见。

68.钱在哪里,心就在哪里。

69.子贡:夫子之文章可得而闻,夫子之言性与天道不可德而闻。

70.一切福田不离方寸,寸田尺宅可治身。

71.体德>悟道>得道。

72.玄之又玄,众妙之门。古神不死是为玄牝,玄牝之门是为之天地根,绵绵若存用之不勤。

73.《老子》《庄子》《易经》,道家三玄。

74.“贫穷”二字拆分:没有钱、没有空间、时间的人。

75.财务自由就是让身体自由,心灵自由。信佛为了学佛,学佛的目的就是成佛,入党为了追求解放,学佛为了解脱。

76.一老总登山有感:500万老总登泰山时要吃药,顿悟:我赚了一把药!他发誓要用一生时间做二世的事活出三辈子的精彩。

77.独于天地精神往来,人一常清静天地悉皆归。有物混成先天地生,独立而不改。周行而不殆,可以为天下母——老子

78.天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。

79.杀生是就是放生。如:杀日本侵略者就是给中国人民放生。吃植物是给动物放生,适当吃点动物就是为植物放生。

80.连锁店开得最好的是释迦牟尼,千年老字号,遍布全世界,团队坚实,着装整齐,头型一致,打造无底薪团队。

81.乭古长生不用餐霞求秘诀,一言止杀始知救世有奇功——乾隆赞誉丘处机劝成吉思汗

82.一切众生皆有如来德相——释迦牟尼;人要善生善死——庄子;出生入死——老子;长生久视,死而不亡者寿。人民万岁——***。朝闻道夕死可矣——孔子。

83.宇为空间,宙为时间。

84.我独异于人!(USP、差异性、定位、品牌)

85.顾客被教育出来,员工被教化出来。

86.小而无内,大而无外。道大,地大,人亦大,人法地,地法天,天法道,道法自然。

87.和尚,释迦之罪人;道士老子之罪人;秀才,孔子之罪人。——郑板桥

88.身似菩提树,心如明镜台。时时勤拂试,勿使惹尘埃。——神秀

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?——慧能

89.儒门释户道相通,三教从来一祖风。红莲白藕青荷叶,三教本来是一家。

90.不去心斋坐忘读不懂庄子;不虚极静笃、不去观复读不懂老子。

91.重为轻根,静为燥君;轻则失本,燥则失君。

92.人变亦常清静,天地悉皆归;静能生慧。

93.天雨虽大不润无要之草,道法虽宽只度有心之人。

94.圣人无二道,圣人无二心。君子务本,本立而道生。

95.沟通三要素:气氛、环境(场景、场面、场合)、情绪。

96.化干戈为玉帛,化腐朽为神奇,化不可能为可能。

***.知道不等于做到。

98.养气忘言守,降心为无为;动静知宗祖,无事更寻谁。——《吕祖百字碑》

99.为学要日益,为道要日损。损之又损,以至无为,无为才能无不为。

100.沟通特征:行为的主动性、对象的多样性、过程的互动性、日的的双重性。

101.人生最有生产力的地方:战场、市场。

102.一个人的心智模式不好,心太不好聪明反被聪明误,知识越多越反动。例:某君学游泳一直不下水在旁研究,国家号教练说,你怎么不下水啊,如果教不会你是我整个教练史里的耻辱,请问我的教学方法出在哪?他说,教练这几天我都在观察你,你这几天教他们救人还不是在教游泳?

103.我看到人在动,就看到钱在动,所有的人都可能是我的顾客,顾客兜里的钱是我的,我的产品是他的,我的服务是他的。

104.营销:商品到货币惊险的一跃。

105.君子性非异也,善***于物也。最优秀的人是善于利用别人的时间、金钱,大家一起去干事业的人。

106.万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。你每天和谁在一起,喝茶、喝酒、聊天、脑力活动,那就是你的思维格局,你的财富你的成就不会大于你的思维格局。企业和个人最大的极限就是思考方式的刻板化。

107.改变命运的最好方法:找一群命好的人交朋友,找一群好的团队加入进去。

108.天地之所以长久,是以不自生,以其不自生故能长生。

109.关系就是实力。让我们***吧!在21世纪我的财富、我的成就、我的事业都取决于我跟多少人***,和什么人***,以及***的程度

110.二五零法则:美国有个看墓地的人,从小接他爸爸的班,他做了个统计,那些比较有成就的人,比较有影响力的人,事业干得比较好的人,结果有一天他老人家去世了起码有250以上的人来送花默哀,表示这个人的人际关系及格。

111.辗转五次可以见到总统。行为改变了,沟通方法。不要忽略身边的人,要主动沟通认识朋友,一交二,二成三,三成生意……

112.一句话可以兴邦,一句话可以亡国

113.沟通的品质取决于对方对我的回应。

114.沟通技艺:点头、微笑、倾听(用心在听)、回应、记笔记(别记了,要铭刻在心)。

115.企业与企业的竞争最后是心境的竞争。

116.很多人都愿意学习,但是不愿意复习,更不愿意去练习,所以他们没出息。不是学习没用,而是我没用,因为我没用,所以学习没有用。(要重学以致用)

117.矛与盾的故事,那个提问题的最没意思,因为有警觉有察觉,心态好的人会认为矛有矛的作用,盾有盾的作用,坦克(既有矛又有盾)就出来了。

118.沟通高手就一句话:就按你说的办;问题就是答案;一切的问题都不是问题。(三个动作值三千万!)

形容人小气舍不得花钱句子简短

茶叶烟酒——这是人情世故中最常用的东西,领导不喜欢,也可以拿来送人。

茶叶,烟和酒是中国人礼尚往来中数量最大,最普遍的一种礼品。就算领导自身不喝茶叶、不抽烟、不喝酒,但依然可以把这种礼品转送给其他人作为一种礼物,因为这是中国人最通用的礼品。

书籍字画——这是非常典雅的礼品,大部分人都会喜欢或接受。

这是一种艺术类的礼品,其价格弹性很大。所以往往不方便用价格来衡量,这就为这种礼品带回来了一种神秘感和品质感。特别是对一些具有诗书文气的领导来说,送一副字画、送两本书籍是一种非常好的孝敬方式。

形容人小气舍不得花钱句子简短(一)

1.?舍不得为你花钱的男人,他根本就没把你当回事。

2.?细节决定成败,男人最忌小气。

3.?没有物质的爱情就像一盘散沙,都不用风吹,走两步就散了.

4.?不舍得为你花钱的男人,一定不爱你

5.?早上起来,莫名想大哭。走是真的要走了,开心是真开心,舍不得是真舍不得。

6.?小气吝啬的男人,无论他多么帅,多么有钱,那永远都是他自己的,与你无关

7.?人们在繁忙和辛苦中挣来的钱,有很大一部分只是用来治疗他们闲暇时的厌倦和烦闷。

8.?花钱容易,赚钱难,万水千山只等钱,粉身碎骨都不怕,只怕有钱无处花。我把这首绝句,送给最爱的你,祝你工资大把赚,花钱你说算,快乐不间断,幸福一连串!

9.?挣钱是人生观,花钱是一种价值观;挣钱是一种态度,花钱是一种姿态;挣钱是一种报酬,花钱是一种享受。祝看淡人生,切莫钱锁玉心!

10.?口中的话无法形容我想照顾你一生一世的心,手中的字无法表现我悔恨之情。上天怜悯痴心的人,于是有了横古的爱情,如果此时我的心嘎然而止,从此身体的血液将不会再为谁沸腾,因为我已错过了最好的。

11.?真是讨厌那种小气又自私的男人,一旦碰到有损自己利益的一点事情,就变得疯狗乱咬人,我呸呸呸。

12.?相守,是因为你我已成为彼此的习惯。 分手,是因为习惯已褪去所有的***。

13.?如果一个男人舍不得花钱在你身上,那么,离开他,他真的就不爱你。

14.?我是真的爱你!若是因为我对你的思念而烦扰了你,那么什么也代替不了我愧疚和伤感的心,对不起!

15.?不离不弃 不分手 用真心待我的那个她 在哪

16.?风轻轻地迎面而来的时候,我觉得广东秋天终于还是来了。路过田径场看到绿油油的草,就觉得还是夏天没错。啊***如夏天要走了的话还真是舍不得啊,可爱的夏天。

17.?花钱容易赚钱难,物价飞涨不能拦,工资不高拼命攒,只盼满眼金钱灿。亲爱的朋友,愿你好运当头照,财运滚滚来。

18.?我总是不明白一个问题,为什么会有人认为你是男的呢?

19.?我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。

20.?我妈今天还跟我说别人家孩子乱花钱,不听话。叫我不要那样。可我今天刚刚种草一双鞋子,不买我大概会后悔一辈子。明晚就要买。我心有戚戚焉的听着也不敢反驳。但鞋我真的一定会买的。

形容人小气舍不得花钱句子简短(二)

1.?海蚌未经沙的刺痛就不能孕育出美丽的珍珠,于是我让思念不断地刺痛我的心,只为了给亲爱的你一颗珍珠般的爱你的心。

2.?过年就是比谁家的孩子多,多的就赚钱。

3.?正确的泡妞方式:穷追不舍,舍得花钱;错误的泡妞方式:穷追,不舍得花钱。

4.?你的幸福,我来建筑,你的糊涂,我来弥补,你的贪图,我来满足,你的任性我来让步,爱你,非我莫属。

5.?每一次的被丢下,都让我觉得,我始终就应该一个人,一个人生,一个人死,不想喜欢任何人,不想舍不得任何人,我是最嘴硬的那一个,但我从来没舍得真正离开过任何一个人,从没。

6.?我们在爱情中度过的时光长出了翅膀,当我们离别时,它们成了我们的精神支柱。

7.?如果有一个男人对你说,他很爱你,只是不愿意为你花钱,你会相信吗。

8.?他不仅给不了你爱情,还会瓜分你的面包。

9.?其实上班和上学都是一样的,只是一个是挣钱,一个是花钱。

10.?没有幸福的婚姻,相守不如不守,晚散不如早散,在你花容月貌的时候不能给予你全部的爱,别指望在你人老珠黄的时候爱你,死水一潭越呕越烂。

11.?我不贪恋誓言,不贪恋浪漫,我守候,只是因为那是你留给我唯一可以追寻的,只是因为你曾经总是晨曦里看着我笑,温暖到我不舍得都走开,不舍得回头,不舍得习惯你离开事实。

12.?青果学院学东西花钱少,学的多,当学霸,还能和男神互动。

13.?不是每个女人都爱财,但是没有女人喜欢铁公鸡。

14.?爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。

15.?别对男人轻易说爱,即使你很爱他,也不要轻易说,给自己留点余地,不要让他以为你犯贱,因为有些男人并不懂得爱情,常把追求他的女人视为“***”。

16.?分手后要坚强,不要哭天抹泪,莫斯科不相信眼泪,北京也不相信,别干撕照片、烧信、毁日记这类只有傻瓜才干的事。

17.?赚来的钱是为了花,花了的钱是为了更好的赚,没有赚来的钱哪来钱花,没有花钱又何来***去赚,两者相辅相成,缺一不可,愿你能够好好的处理两者的关系,收支平衡,才能够没有月月光的麻烦,常有美滋滋的幸福!

18.?有一千万给你一万,叫花钱买感情。有一万给你一万,那叫真心

19.?曾经你多么爱一个人,曾经你多么舍不得一个人,等多年之后你会突然发现曾经始终是曾经,而今时不同往日那个人从珍贵变得那么不堪!

20.?不要乱花钱因为明天你就可能失业,不要趾高气扬因为明天你就可能失势,不要吹嘘爱情因为明天你就可能失恋,不要委屈自己因为明天你就可能死去。

形容人小气舍不得花钱句子简短(三)

1.?妈妈 对不起 以后我都不会乱花钱了 明天爸爸给我的零花钱我会存着 不再瞎用

2.?你是我拒绝一切分手悲伤离别心痛情歌的理由,我俩只是幸福。

3.?一郁闷我就想乱花钱,一花钱我心情就爽了,口袋比脸还干净我就又郁闷了

4.?你说分手后我们还是朋友,我笑笑说是上天安排错

5.?当你仍想继续,永远不要说再见;当你还能承受,永远不要说放弃;当你舍不得一个人,永远永远不要说你不再爱Ta。

6.?以后啊,我不会骂人了,我不会乱花钱了,我不会乱发脾气了,我要好好的,按时吃饭,乖乖睡觉,等你回来

7.?济南,这个呆了三年的城市,要走了,临走的前一夜跟同事聊到深夜,没有什么舍不得唯一舍不得的就是遇到的那些可爱的人,江湖再见有缘再见,晚安我要回家了。

8.?的确是舍得为你花钱的人,并不一定爱你;但连钱都舍不得为你花一点的人,何谈爱?

9.?连钱都舍不得为你花的男人,别指望他以后会对你多好。77励志网

10.?远离那个舍不得为你花钱的男人,他并不爱你,他以后不会对你好的。

11.?不愿意为你花钱的男人,根本就不把你当回事,他们和你在一起,不过只是想占你便宜而已。

12.?千万别去理睬性格急噪的的男人,急噪随时随地令你感到窒息、千万不要理睬拿女人不当一回事的男人,他轻视你也就会骂你,打你,狠心的抛弃你。

13.?到底是舍不得一个人,还是舍不得自己那些认真的日子,其实也没必要分得那么清楚了,岁月的事情就交还给岁月吧!我就此放下了往事,管它过去有多么美好。

14.?美国与中国真象一对夫妻,中国是老公,负责赚钱,美国是老婆,负责花钱。

15.?寂寞的夜因你失眠,我失去了做梦的心情,但并非从此就没有梦,而是梦里依然有你!遇见你纯属天意,爱上你一心一意,苦恋你从无悔意,得到你才会满意!

16.?一个大男人,这么小气也是服气了,真不知道是咋找着的媳妇,怪不得命运多舛,命运果然是公平的。

17.?女人最欣赏男人有才气,最讨厌男人太小气,最怕男人不争气。

18.?舍得为你花钱的男人,他未必是真的爱你,但是舍不得为你花钱的男人,他一定不爱你。

19.?请不要爱上有吃软饭迹象的男人,这样的男人欲壑难填,你不是***,养不起,最好还是让别人去养。

20.?世上只有 妈妈 好,有妈孩子像块宝,跟紧妈妈腰包,零花钱少不了。

形容小气的说说 形容一个人小气的说说

1、你节俭人家说你小气 你沉默人家说你闷 你活泼人家说你装 你老实人家说你傻

2、吃醋不是小气,而是因为他在乎伱 !

3、- 我可以改变世界改变自己改变隔膜改变小气要一直努力努力永不放弃。

4、有些真话往往都藏在玩笑中,只是说者有心听者无心罢了,我这小气鬼,叛逆的心态得改,授权等于信任,接受授权等于为结果负责任,这些只是一厢情愿,你没有资格来信任,不能只是,自信,勇敢,有才华,还要成熟,稳重,洒脱。回眸一笑的洒脱,下楼陪老妈包饺子!

5、一旦知道谁讨厌我我也会立马不喜欢他,就是这么小气,做不到刻意讨人欢心。

6、鑫: 我什么都受的起 我知道你讨厌女孩哭 我不哭了 我知道你讨厌小气 我大方 你喜欢我朋友 我什么都做不了

7、我悲伤的灵感都是来自你,现在你有了她,连悲伤也小气的不肯再给我了。

8、是我果断与她绝交。最讨厌这种小气的要死的人了!

9、我很小气 因为我之前大方吃亏@

10、我也拥有小气质つ 我也拥有小骄傲つ

11、去年的七夕节,两个人,一起吃了饭,一盒巧克力,貌似十元钱,感觉他是一个实在的人,答应和他交往,今年的七夕,一个人,原因看清了一个人的真面目,自私,小气,斤斤计较,穷命,累了,放弃是最好的选择,骗子,我认清了你,你的家人。再见,整理好心情,即将出发。

12、我有一同学,自己从来都不买手纸,每到用时就到别人那儿去拿。有一次在我那儿拿手纸时被我看见了,我很气愤地对他说:你怎么老那我的手纸?自己不会买么?他嘿嘿一乐,说:别那么小气嘛!不就是一点手纸吗,我用完还你就是了!

13、我只能说,我的大姨,小姨,姥姥太爱我了。都说上班了,不给了。可依然给了,在他们眼里我始终都是个孩子。舅舅还是没有姨姨亲呀。平时唠叨我,这刚上班就不给钱了,小气。全家人都说我胖,嘴巴一动就不让吃,哎,这年过的我可怜的。

14、[ - L 任性 小气 爱妒忌 霸道 粘人 冷漠 自傲 神经 颓废 心残 恩 都是我 恩 你走吧]

15、父母幸苦一辈子都是在为我们,别说她小气,舍不得花钱,最后钱还不是花在我们身上,[妈,我爱你]

16、肆意践踏别人的自尊,到头来却要怪你太小气开不起玩笑。换作是你被这样对待,可能早就暴跳如雷了。这就是区别,你这种高高在上的州官,我们平民百姓惹不起。就此别过,后会无期。(本想来段《最佳损友》,后来发现这段关系可能连友谊都算不上,更配不上歌里如此厚重的情感,遂作罢。

17、哈哈尼玛的小气鬼们鸡排不肯给我吃方便面也不肯给我吃真是小气啊。

18、人生就是这样,和漂亮的人在一起,会越来越美;和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑;和聪明的人在一起,做事就机敏;和大方的人在一起,处事就不小气;和睿智的人在一起,遇事就不迷茫。

19、小气鬼,我送你整整一页的“sorri你是否会感动得落泪.......

20、万圣节,南瓜为你把面发,苹果为你把糖挂,南瓜派,苹果饼,小鬼一来,全扫光,小气抠门可不行,不给糖果,捣蛋来,万圣节,玩的开心,笑的愉快!

21、青春,多么小气一词啊,我们已经快用完了

22、内心再怎么不舒服,依旧也要装出一副很舒服的样子。不然到时候他会说,你怎么那么小气那么爱吃醋。可以是就是吃醋了那也是没办法的事儿。自然而然的就来了,除非我们只是朋友。

23、[我没有温柔美丽大方我只有活泼可爱小气可我也没说非你不嫁阿]

24、想来去年初一睁眼给我打一通拜年电话的人已被我从彼此生活彻底消失,我老这样,总的来说我就是个记仇挑剔的小气鬼啦。又怎样,我还是会变好。好看的新朋友新年好~

25、我自私,我小气,我不该看到你和她们拉扯…而生气

26、朋友是另外一个自己、和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑;和进取的人在一起,行动就不会落后;和大方的人在一起,处事就不小气;和睿智的人在一起,遇事就不迷茫;和聪明的人在一起,做事就变机敏。学最好的别人,做最好的自己。

27、爱是一种犯傻的能力。犯傻也是一种能力,无此能力的人至多只犯一次傻,然后就学聪明了,从此看破了天下一切男人或女人的真相,而具备这种能力的人即使受挫,却始终相信世上必有他寻求的真爱。爱情的前提是在乎某人,所以说女人因爱而小气,男人因小气而爱。

28、对于你 我会吃醋 会怀疑 那不是小气 而是珍惜 是害怕失去你。

29、真爱一个人,又怎舍得TA跟别人在一起?因为我知道,没人能比我给你更好的爱。因为我担心,TA不懂得你那些莫名其妙的小反应。因为我小气,不想让别人拉你的手。真爱你的人,一定是那个最怕失去你的人,TA会千方百计留下你,因为没人比TA更宠你!

30、女人最欣赏男人有才气,最讨厌男人太小气,最怕男人不争气

形容舍不得的句子_伤感的句子

一、我是不是该离开一段时间。

二、爱你的人在你身边,你要在意;不要等离开后才懂得什么才是真爱。

三、情断了,绑不住,试着放手,走与不走,留与不留,我不想懂。

四、我们用双手紧紧地握别,让感觉在手中轻轻撩过,共享一份难忘的温馨。

五、别离,有点难舍,但不怅然;有点遗憾,但不悲观。因为相逢的希望在安慰。

六、与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.

七、离情愁苦是因为相聚欢乐,***如重逢有加倍的欢乐,那么,我宁愿承受更大的愁苦。

八、飘飘雪花,悠悠情思,望穿了秋水,望断了天涯人的归路。

九、你走了,带着我全部的爱走了,只是一句分手.我忍着眼泪看着你的背影,好想最后在抱你一次,好想在对你说一次我爱你 。

十、让春天的温暖陪伴着你,让小草的绿意陪伴着你,让灿烂的阳光陪伴着你,伴你踏上征途,并早日获得成功。

十一、人生不止,寂寞不已。寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你^ 原来`我和我的影子`都在想你`

十二、如果爱不曾来过,如果梦不曾碎过,如果心不曾疼过,那么我,是否还是你认识的我?

十三、鱼上钩了,那是因为鱼爱上了渔夫,它愿用生命来博渔夫一笑。

十四、风,起了波纹,却怎么也消不平,因你的离去,而涌来的忧。

十五、第一次哭是因为你不在,第一次笑是因为遇到你,第一次笑着流泪是因为不能拥有你!

十六、如果我从没遇见你,如果我从没爱上你,如果我一开始没坚信,也许我就不会是现在的这个自己。

十七、有些人,一旦遇见,便一眼万年;有些心动,一旦开始,便覆水难收。

十八、飞吧,大雁!重振你矫健的翅膀。等侯在前方的,不会永远是暴雨和恶浪。这世间还有真诚的友谊赤你辅展着宁静的湖荡。

十九、我们匆匆地告别,走向各自的远方,没有语言,更没有眼泪,只有永恒的思念和祝福,在彼此的心中发出深沉的共鸣。

二十、你走了,送你一束鲜花,那花是我的微笑,那绿叶是我常青的思恋。

二十一、你说的永远随着涨潮不见,变成我记忆里的明信片。

二十二、莫道秋江离别难,舟船明日是长安.

二十三、回家的路上我哭了,眼泪再一次崩溃孓.无能为力这样走着,再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么,我还能够做些什么?我好希望你会听见, 因为爱你我让你走了。

二十四、你当我是个风筝,要不把我放了,要不然收好带回家,别用一条看不见的情思拴着我,让我心伤.

二十五、窗外下着雪,泡一杯咖啡,握到它凉了,才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!

二十六、当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。

二十七、仍怜故乡水,万里送行舟.

二十八、我们的一生中都会很多次的爱恋,它们往往无疾而终。就像在风中打开的花朵,如果一朵花能够永远绽放,它应当不再真实,所以凋谢是唯一的出路,只有一再的别离,才能提醒再次的爱情。

二十九、如果,不幸福,如果,不快乐,那就放手吧。如果,舍不得,放不下,那就痛苦吧!

三十、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.

形容小气的成语

1、积财吝赏:吝:使不得。尽管积累了很多财富,却舍不得赏赐给下属。形容非常吝啬。

2、小肚鸡肠:比喻气量狭小,只考虑小事,不顾及大局。

3、斤斤计较:斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。

4、吹毛求疵:求:找寻;疵:毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。

5、一毛不拔:一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

6、缺口镊子:镊子用以拔毛,缺口镊子则不能。故用以比喻一毛不拔的吝啬鬼。

7、锱铢必较:锱、铢:都是古代很小的重量单位。形容非常小气,很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。

8、不拔一毛:比喻非常吝啬。

9、爱钱如命:某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

10、葛屦履霜:冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

11、爱财如命:把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

12、视财如命:形容人的吝啬,把钱财看得有如生命一般。

13、见钱如命:看到金钱就如同生命一样追求。形容人之吝啬。

14、瘠人肥己:瘠:瘦,引申为悭吝;肥:胖,引申为贪婪。对待别人很吝啬,而自己却很贪婪。

15、小里小气:行事吝啬,胸襟不宽广。

16、地不爱宝:爱:吝惜。大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。

17、一钱如命:把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。

18、乌舅金奴:乌桕子油和油灯。用以讥讽吝啬者。

19、慷慨仗义:仗义:讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。

20、算盘脑袋:比喻吝啬的人。有讥讽的含义。

21、善财难舍:善财:原为释迦牟***名,后取“善”之“爱惜”意,指“爱惜钱财”。舍:施舍。指人爱惜钱财,不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。

22、慷慨输将:毫不吝啬地捐献财物帮助人。多用在对社会对群众。

23、铢施两较:指一铢一两都斤斤计较。形容非常吝啬。

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